A PRESERVAÇÃO REVISTA - Memória, Identidade, Bem Cultural, Patrimônio Cultural, Cultura, Educação Patrimonial

TÍTULO: A PRESERVAÇÃO REVISTA

NOME DO AUTOR: Carlos Henrique Rangel

NOTA BIBLIOGRÁFICA:

Licenciado em história pela UNI/BH. Funcionário do Instituto Estadual do Patrimônio Histórico e Artístico de Minas Gerais – IEPHA/MG – desde 1984. Foi Chefe de Pesquisa entre 1989 e 1992. Chefe do Setor de Proteção de 1993 a 1994. Superintendente de Proteção de 1994 a 1999. Superintendente de Desenvolvimento e Promoção de 2004 a 2007. Diretor de Promoção de 2007 a 2010. Atualmente é Analista de Gestão e Proteção  na Gerência de Patrimônio Material do IEPHA/MG.

RESUMO:

O texto trata de uma pequena análise da relação do ser humano com o seu meio e as conseqüentes intervenções e produções geradas por essa relação culminando em apropriação de coisas e atribuições de valores, que ao longo do tempo se tornam imprescindíveis à sobrevivência e continuidade da espécie.

PALAVRAS – CHAVE: Memória, Bem Cultural, Patrimônio Cultural, Educação Patrimonial.

Para viver e sobreviver no mundo, os seres precisam se adaptar aos espaços/lugares do mundo.

Os animais se relacionam com os lugares biologicamente, se moldando lentamente ao clima e ambiente. Tornam-se perfeitamente aptos para viver nos espaços que escolheram como lar. O lugar se torna seu habitat sua morada definitiva e única. E esse ser não poderá viver em outro lugar a não ser que seja um lugar muito parecido com o seu lugar de origem. Sua história está vinculada, moldada no espaço que o construiu e adaptou.

O ser humano, também é um ser adaptado biologicamente, mas não só. Obrigado a viver em grupo para sobreviver o ser humano criou mecanismos de comunicação para poder transmitir conhecimentos, idéias e descobertas: gestos e sons que se somam e formam sílabas, palavras e significados. Esses códigos dizem algo. Passam algo. Transmitem algo. O ser humano se adapta ao lugar culturalmente. Percebeu cedo que precisava do outro. Precisava compartilhar com o outro o seu conhecimento e suas experiências para continuar no mundo.

O lugar o molda, mas também é transformado por ele. O lugar é domesticado, trabalhado por ele.

Cedo o ser humano percebeu o seu mundo e descobriu que ao contrário dos animais, precisa se adaptar aos lugares transformando-os. Não possui peles fortes para protegê-lo do calor ou do frio. Não possui garras para matar ou rasgar os alimentos. Para sobreviver às constantes mudanças climáticas do meio ambiente o ser humano necessita criar peles artificiais tiradas dos outros animais. É necessário cria garras artificiais como pedras pontudas ou paus trabalhados para ferir e nocautear os animais/caças e os inimigos, os “outros”. E todos esses artifícios estarão sempre em constante evolução para uma melhor adaptação ao meio.

O ser humano produz cultura. O único ser a fazê-lo. E cultura é essa soma de modos de ser, fazer e se relacionar com os espaços/lugares, utilizando o que o meio tem a lhe oferecer para sobreviver. Se há pedras, fará abrigos de pedra. Se há apenas terra, a casa será de barro. Se há gelo, que seja de gelo o abrigo a protegê-lo.

Ao contrário dos animais que naturalmente se moldam aos lugares, o ser humano precisa aprender. Não se nasce com cultura. É necessário aprender a cultura do grupo. Os modos de ser de acreditar de se relacionar com o outro. Cultura se aprende.

Então cultura está relacionada com o passado. Com o que foi vivenciado no passado e que deve ser transmitido para que continue e ajude o grupo a se perpetuar no mundo. Cultura está relacionada com lembranças, com a memória e define a identidade do grupo.

Entendemos que lembrar é pensar o acontecido como se fosse o acontecido. Contar o lembrado é ordenar o acontecido conforme pensado. Lembrar não é o acontecido. É o pensar sobre o acontecido que lhe é dado lembrar. Muitas vezes o que se lembra é distorção do que foi. Do que aconteceu. Fragmento do que foi. Então, a narração do lembrado é como um sonho completado. Pode ser uma ficção que se pensa real. No entanto, é sempre bom lembrar para não esquecer. Mesmo que a lembrança seja reconstrução ou mesmo recriação. Lembrar sempre é a construção do ser humano.

A Cultura de um grupo está em gestos e ações dos seres humanos. É um fazer portador de sentidos. E os produtos culturais são conseqüências deste fazer, deste agir. A importância cultural é dada pelos atores deste fazer.

Minha identidade é a soma do que lembro individualmente e em conjunto. Minha memória se faz com o meu passado e conseqüentemente molda a minha identidade. Todos nós temos lembranças.e só lembramos o que passou.

O ser humano precisa aprender sempre para lembrar. Deve ensinar e transmitir para que outros possam lembrar e futuramente transmitir.

Mas a memória do Homem é frágil e mutável. Constantemente é construída no presente. Nem tudo o ser humano lembra e para isso é importante repetir e transmitir e também atribuir lembranças às coisas e lugares. Para isso é necessário qualificar as coisas e os lugares para que esses “falem” e sejam suportes da memória do indivíduo e do grupo.

Lembrar pode ser a diferença entre sobreviver ou perecer.
Para não esquecer eu guardo o que pode me fazer lembrar. Posso escrever, posso documentar e posso incorporar valores e lembranças às coisas para que elas me façam lembrar.

O que sou está no passado, no presente e nos espaços que me rodeiam. Sou influenciado pelos lugares e pelos outros seres humanos. O que sou eu aprendi e construí com os meus e guardo em minha memória.

Todo ser humano é em um lugar. E nesse lugar deixa sua marca e sua essência, moldada e influenciada pelo lugar. O ser humano está no lugar. O lugar faz o ser. O ser também faz o lugar.

Então, a permanência de um grupo depende da sua cultura, que depende do lugar. Depende da memória de grupo e dos suportes da memória: os lugares que falam.

Essa produção cultural de um grupo é uma herança compartilhada. Podemos herdar os bens culturais, mas não herdamos a sua compreensão. Para compreender é preciso aprender, conhecer, vivenciar, apreciar. Aquilo que eu compreendo e conheço, eu respeito.

Onde tem gente tem cultura transplantada, recriada, reconstruída, adaptada, inovada e novamente criada. Onde tem cultura tem bens culturais: materiais e imateriais produzidos pelo ser humano para viver e sobreviver no mundo que o cerca. Todo lugar de ser humano... De muitos Homens produz cultura.

Cada ser humano carrega em si o seu mundo e sua cultura e é direta e indiretamente transmissor, reprodutor, inovador e criador de cultura.

O que o ser humano é, está no passado, no presente e nos espaços que o rodeiam. O ser humano é influenciado pelos lugares e pelos outros seres humanos. O que é aprendeu e construiu com os outros e guarda em sua memória e em suportes.

É por isso que o ser humano guarda coisas. As coisas falam. Fazem com que se lembre do que aconteceu no passado e que precisa para continuar.

Algumas coisas, esses “bens”, falam somente para um indivíduo ou para a sua família. Falam de coisas que vivenciou e de coisas e seres que quer lembrar. Há outros bens que falam para o grupo/comunidade/nação e transmitem o conhecimento que necessitam para que possam sobreviver com dignidade e autoestima.

Esses são os “bens culturais”, produtos do processo cultural de um grupo e que são importantes não por serem históricos, artísticos ou arquitetonicamente únicos, mas por que são essencialmente suportes da memória do ser humano

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O valor de um bem cultural está nessa capacidade de “falar” ao grupo tanto coletivamente como individualmente. Está impregnado de lembranças e dá sentido ao grupo e o diferencia de um outro. Esse bem só terá sentido para um grupo se for um suporte vivo de lembranças. Esse bem precisa estar vivo no cotidiano do grupo para realmente falar a esse grupo.

Preservar os bens culturais materiais e ou imateriais de grupo é manter a identidade deste, garantindo a sua continuidade. Mas isso só será possível se esse grupo continuar a “ouvir as vozes” dos bens culturais.

Ninguém nasce sabendo cultura e sempre será necessário ensinar o respeito às coisas que falam para podermos ouvir. É preciso romper a miopia cultural e aprende a escutar o que os lugares e os suportes da memória têm a dizer.

Só respeito o que conheço. Só preservo o que significa algo. Só protejo o que é caro à minha memória e sobrevivência.